放生戒杀文
盖闻世间至重者生命，天下最惨者杀伤。
至重有二：一者，世人于金宝、官爵、妻子，以至己身，皆其所重。然不可得兼，则重之中必取其尤重者，是以为救己身，不吝金宝；为救己身，不惜官爵；为救己身，不顾妻子，故云至重。二者，凡厥有生，皆能作佛，则生为佛种，故云至重。最惨者，如捶打等，虽皆苦事，未至断命，惟杀最惨。
是故逢擒则奔，虮虱犹知避死；将雨而徙，蝼蚁尚且贪生。因命至重，为全命故。因杀至惨，为逃杀故。是以虮虱、蝼蚁皆知避死贪生。微命尚然，大者可知也。何乃网于山，罟于渊，多方掩取；曲而钩，直而矢，百计搜罗，使其胆落魂飞，母离子散。
一切众生既皆避死贪生，何乃昧此良心，行诸毒事。网擒山兽，罟觅渊鱼，俯水垂钩，仰空发矢，以至暗施陷阱，密设牢笼。百计多方，莫能尽举，良可叹也！
如上网罟钩矢，见之惊怖，则魂胆飞扬；中之丧亡，则母儿离散。如人遭乱世，兵火临身，一何异乎？或囚笼槛，则如处囹圄；或被刀砧，则同临剐戮。幽系之，则禁锢不异囵圄；宰割之，则痛苦同于剐戮。设以身处，当何如其为情也？
